Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl, 1641-1731. نابلسي، عبد الغني بن إسماعيل، 1641-1731.
Call Number:
Hartford Seminary Arabic MSS 199
Image Count:
648
Resource Type:
Archives or Manuscripts
Abstract:
A treatise on Sufism by ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl al-Nābulusī (1641-1731), a famous Ṣufī, a prolific author and poet from Damascus (Syria) who traveled extensively all over the Middle East and died and buried in Damascus, being an elucidation and a commentary on "Fuṣuṣ al-ḥikam", a famous work on sufism by Ibn al-ʻArabī (Muḥyī al-Dīn ibn ʻAlī, 1165-1240), one of the most famous, prolific and controversial sufis and auhtors, with some 400 works to his credit, born in Murcia (Andalusia, Spain), died and buried in Damascus (Syria). The book was read by the copyist Ḥusayn ibn Ṭuʻmah al-Baytimānī (Baytamānī, al-Baytumānī, d. 1175 H/1761 or 1762, cf. Brockelmann, GAL, G II, 351), also a prolific author and sufi from Damascus (Syria) with some other scholars and disciples in the presence of the author himself at his home in al-Ṣāliḥiyah (a neighborhood in the city of Damascus, Syria) on Thursday, 8 Shaʻbān, 1140 (18 March, 1728). The copying was finished on Saturday, the beginning of Jumād al-Awwal, 1140 H (13 December, 1727), probably in Damascus, Syria.
Alternative Title:
جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص، [1727] / لعبد الغني بن إسماعيل النابلسي.
Description:
19.5 x 29 cm; written surface: 10.5 x 18.5 cm, 27 lines per page., Bound with flap., Colophon: "Wa-kāna al-farāgh min kitābatihi wa-taḥshiyatihi nahār al-Sabt baʻda ṣalāt al-ʻaṣr ghurrata Jumād al-awwal sanat arbaʻīn baʻda al-miʼah wa-al-alf ʻalá yad al-faqīr al-muʻtarif bi-al-ʻajz wa-al-taqṣīr al-rājī faḍla rabbihi al-karīm wa-duʻāʼ ikhwānihi al-muʼminīn Ḥusayn ibn al-Shaykh Ṭuʻmah al-Baytimānī al-Shāfiʻī madhhaban al-Qādirī mashraban khādim niʻāl muʼallifihi yawmaidhin ghafara Allāh la-hu wa-liwālidayhi wa-jamaʻahu bi-hi ʻalayhi wa-qarrabahu bi-faḍlihi ladayhi wa-dhalika qabla tamām khatm qirāʼatihi ʻalá muʼallifihi bi-arbaʻat karārīs al-qirāʼah al-muʻtabarah ʻalá al-ḍabṭ wa-al-taḥqīq ...", Forms part of the Hartford Seminary Collection. For a description of the collection, search by call number: Hartford Seminary., In good and clear naskh script; keywords and markings in red; text within red frames; extensive commentaries on the margins; catchwords., Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh alladhī bi-dhātihi thabutat al-aʻyān wa-bi-ṣifātihi tafaṣṣalat al-akwān wa-bi-afʻālihi ẓahar al-taghayyur wa-tabayyanat al-ziyādah wa-al-nuqṣān thumma bi-asmāʼihi barazat ḥaqīqat al-insān wa-bi-aḥkāmihi tamayyazat al-shaqāwah min al-saʻādah wa-al-sukhṭ min al-ruḍwān ... Ammā baʻd, fa-yaqūlu asīr al-dhunūb wa-ināʼ al-naqāʼiṣ wa-al-ʻuyūb ʻAbd al-Ghanī al-Nābulusī hādhā sharḥ mukhtaṣar wa-ḍaʻtuhu ʻalá kitāb Fuṣūṣ al-ḥikam alladhī ṣannafahu baḥr al-maʻārif al-ilāhīyah wa-tarjumān al-ʻulūm al-rabbānīyah al-Shaykh al-akbar wa-al-quṭb al-afkham al-Shaykh Muḥyī al-Dīn ibn al-ʻArabī al-Ṭāʼī al-Andalusī ...", On leaf 1a ownership notes dated 1259 and 1260: "Ṣāḥib hādhā al-kitāb al-Shaykh al-Sayyid Muḥammad Muntaẓar sanat 1259", "Ṣāḥibuhu Muḥammad Muntaẓar sanat 1260.", On the margin of leaf 316a a note (probably by the copyist himself Ḥusayn ibn al-Shaykh Ṭuʻmah al-Baytamānī) stating that he finished reading the book with some other scholars and disciples in the presence of the author himself on Thursday, 8 Shaʻbān, 1140 (18 March, 1728) at the author's home in al-Ṣāliḥiyah (a neighborhood in Damascus, Syria): "Kān khatm hādhā al-kitāb al-mubārak min kātibihi ʻalá shāriḥihi fī baytihi al-muʻaẓẓam fī Ṣāliḥīyat Dimashq fī majlis min al-ikhwān wa-al-ʻulamāʼ wa-al-ṣāliḥīnṣabāḥ yawm al-Khamīs al-thāmin min shahr Shaʻbān al-mubārak alladhī huwa min shuhūr sanat 1140.", On title page: "Kitāb Jawāhir al-nuṣūṣ fī ḥall kalimāt al-Fuṣūṣ taʼlīf al-Shaykh al-jalīl wa-al-baḥr al-kabīr al-quṭb al-rabbānī wa-al-haykal al-ṣamadānī shaykh al-waqt al-wārith al-Muḥammadī wa-al-ʻārif al-Aḥmadī al-zakī al-aṣl wa-al-farʻ al-Qādirī ṭarīqatan al-Naqshabandī mashraban al-Ḥanafī madhhaban ṣāḥib al-sirr al-qudsī Sayyidinā al-Shaykh ʻAbd al-Ghanī ibn al-Shaykh Ismāʻīl al-Nābulusī qaddasa Allāh sirrahu wa-sammāhu kātibuhu al-Ḥaqq al-mubīn wa-al-ḥabl al-matīn fī kashf asrār uṣūl al-dīn sharḥ Sayyidinā al-Shaykh ʻAbd al-Ghanī ʻAlá Fuṣūṣ al-Shaykh Muḥyī al-Dīn.", Purchased from Hartford Seminary on the Beinecke Rare Book & Capital Reserve Fund, 2005., البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي بذاته ثبتت الأعيان وبصفاته تفصّلت الأكوان وبأفعاله ظهر التغير وتبينت الزيادة والنقصان ثم بأسمائه برزت حقيقة الإنسان وبأحكامه تميزت الشقاوة من السعادة والسخط من الرضوان ... أما بعد، فيقول أسير الذنوب وإناء النقائص والعيوب عبد الغني النابلسي هذا شرح مختصر وضعته على كتاب فصوص الحكم الذي صنفه بحر المعارف الإلهية وترجمان العلوم الربانية الشيخ الأكبر والقطب الأفخم الشيخ محيي الدين بن العربي الطائي الأندلسي ...", الخاتمة: "وكان الفراغ من كتابته وتحشيته نهار السبت بعد صلاة العصر غرة جماد الأول سنة أربعين بعد المائة والألف على يد الفقير المعترف بالعجز والتقصير الراجي فضل ربه الكريم ودعاء إخوانه المؤمنين حسين بن الشيخ طعمة البيتماني الشافعي مذهبًا القادري مشربًا خادم نعال مؤلفه يومئذٍ غفر الله له ولوالديه وجمعه به عليه وقرّبه بفضله لديه وذلك قبل تمام ختم قراءته على مؤلفه بأربعة كراريس القراءة المعتبرة على الضبط والتحقيق ...", على الورقة 1أ تملك بتاريخ 1259 و 1260: "صاحب هذا الكتاب الشيخ السيد محمد منتظر سنة 1259"، "صاحبه محمد منتظر سنة 1260.", على صفحة العنوان: "كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص تأليف الشيخ الجليل والبحر الكبير القطب الرباني والهيكل الصمداني شيخ الوقت الوارث المحمدي والعارف الأحمدي الزكي الأصل والفرع القادري طريقةً النقشبندي مشربًا الحنفي مذهبًا صاحب السرّ القدسي سيدنا الشيخ عبد الغني بن الشيخ إسماعيل النابلسي قدس الله سره وسمّاه كاتبه الحق المبين والحبل المتين في كشف أسرار اصول الدين شرح سيدنا الشيخ عبد الغني على فصوص الشيخ محيي الدين.", and على هامش الورقة 316أ الملاحظة التالية (ربما للناسخ نفسه حسين بن الشيخ طعمة البيتماني): "كان ختم هذا الكتاب المبارك من كاتبه على شارحه في بيته المعظّم في صالحية دمشق في مجلس من الإخوان والعلماء والصالحين صباح يوم الخميس الثامن من شهر شعبان المبارك الذي هو من شهور سنة 1140."
Subject (Name):
Ibn al-ʻArabī,--1165-1240.--Fuṣuṣ al-ḥikam., Nābulusī, ʻAbd al-Ghanī ibn Ismāʻīl,--1641-1731., ابن العربي،--1165-1240.--فصص الحكم., and نابلسي، عبد الغني بن إسماعيل،--1641-1731.
Subject (Topic):
Arabic manuscripts. and Sufism--Early works to 1800.
Treatise on words which have three different meanings, depending on whether the first syllable has the vowel a, i, or u.
Description:
Fair naskhī, in red and black., Hitti 2003(27) is a versified version, and Ahlwardt 7072 a shorter one, without the shawāhid., Islamic binding, in brown, front cover and flap missing., and With: 1 other title.
Subject (Topic):
Arabic language and literature--Lexicography and Islamic binding
Fables translated by ʻAbd Allāh ibn al-Muqaffaʻ from the Pehlevi version of Bīdpāī's Panchatantra., Lacuna between leaves 40 and 41., and Leaves 1 verso-2 verso contain a preface by Silvestre de Sacy.
Alternative Title:
Fables of Bidpai. Arabic. and Kalīlah wa-Dimnah. Arabic.
Description:
Islamic binding, in black., Modern (19th century) naskhī., and Purchased from the Wellcome-Kraus collection in 1949.
Subject (Name):
Ibn al-Muqaffaʻ, -approximately 760. and Silvestre de Sacy, A. I. (Antoine Isaac), 1758-1838.
Subkī, Tāj al-Dīn ʻAbd al-Wahhāb ibn ʻAlī, ca. 1327-1370
Call Number:
Landberg MSS 323
Image Count:
564
Resource Type:
Archives or Manuscripts
Abstract:
Copied in A.H. 816 (A.D. 1413). Leaves 247 verso-275 verso copied in A.H. 851 (A.D. 1447 or 8)., Followed by 1 leaf of notes., and Principles of Shafiʻi law.
Alternative Title:
Ashbāh wa-al-naẓāʾir
Description:
Hasty naskhī; leaves 1-5 supplied (with lacuna) by a later hand., Islamic binding, in red, with flap., and Marginalia.